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所求皆不可得，不如喝酒“躺平”…

* 來源: * 作者: admin * 發(fā)表時間: 2023-11-09 10:17:15 * 瀏覽: 136




2023年，是壓力極重的一年。



多少理想折戟，多少高臺崩塌，又有多少人間疾苦？一個“難”字，成為交流時的主要話題；一個“無奈”，拖住了多少英雄好漢。

有人說，人生是一個停不下來的陀螺，唯有自我鞭撻，一直保持旋轉，才能跟得上節(jié)奏。

然而，即便躬耕如黃牛，面朝黃土背朝天，又有多少等得秋收？

所求皆不可得，如此，人生之路又在何處？


人是懂得自我調節(jié)的生物，在困阻之中總能覓得消遣。


“以前別人罵我廢物：你說誰呢？現(xiàn)在別人罵我廢物：看人真準！”
“做事一定要三思而后行：能不能做？能不能明天做？能不能交給別人做？”
“輸在起跑線總比輸在終點好，省了一頓跑。”
……


這些“躺平”的段子令人忍俊不禁。在這個內耗盛行、卷王遍地的時代，有人開始躺平，消解生活中撲面而來源源不斷的壓力。

他們說，只求綠蟻新醅酒，紅泥小火爐，在有雪的天里飲一杯，談談風月，醉吟杜康，忘掉一切煩惱。

他們說，白酒或清酒，都可充饑，可解渴，可調節(jié)太過黯淡的生活。清圣濁賢莫區(qū)分，一入愁腸功等倫。

今天摸魚了，明天想躺平了，后天“良心發(fā)現(xiàn)”，大腦發(fā)條一上又卷了也無妨。做間歇性的酒鬼，酒中自有圣賢。有時一壺好酒，就能掃清陰翳的心情，讓疲憊的身心得到短暫的放空。人啊，有的時候還真需要一些“突然的自我”…

喝酒與躺平皆是人生必需之事。有科學為證。

1983年美國社會學家hochschild，提到一個理論叫“情緒勞動”：除了日常的體力和腦力勞動外，還存在一種被忽視的勞動，就是情緒的勞動。

當一個人陷入過度焦慮和糾結時，就會消耗自己大量的體力和精力。很多時候，真正拖垮一個人的，不是能力不足，而是害怕失敗，和猶豫不決的心理。

再矯健的馬兒也無法日夜兼程，負重前行千里，不如適當躺平，輕裝上陣。

人生用不著快馬加鞭，放慢腳步，由內而外的精簡一切，適當降低外界傳遞的欲望，不用活在別人的期待里；同樣，也無需對任何人任何事抱有過高的期望。

杞人才會擔憂天會塌下來，世上之事總是船到橋頭自然直。

松弛一點，簡單一點，看開一點，莫要吝嗇于在人生路上停止內耗，喝酒躺平，治愈自己。


有人說，無才之人才會選擇躺平，非也。大名鼎鼎的竹林七賢，棄經(jīng)典而尚老莊，蔑禮法而崇放達，在史書中留下魏晉風度的美名。

竹林七賢七人彼此交好，常同作竹林之游。放浪形骸，飲酒嘯歌，不拘小節(jié)，超然世俗之外。

他們或仕或隱，仕隱兼得；或愚或智，大智若愚；或嗔或怒，不形于色；或愛或憎，愛憎分明。忘乎所以地痛飲，毫無顧忌地躺平，來化解胸中的塊壘，他們的言行超出傳統(tǒng)的社會規(guī)范，打破“禮”的界限。

劉伶酒后“或脫衣裸形在屋中”，按照自己的本性和意愿去生活和行動，在森然的禮教之下超越流俗，解放自己。

當濟世之心終歸無望之時，躺平是對俗世的反抗。



其實喝酒與躺平不僅是一種狀態(tài)，更是一種歷程。

人年少時總是無知無畏，什么都敢試，但并不一定明白自己想要什么，也看不清世界的樣子。千帆過盡，目睹人生百態(tài)之后，才在我應該做和我想要做間，找到了平衡。

就像懂得了一杯白酒該怎么喝，不同的白酒有什么不同的滋味后，人才坦然清晰地選擇了自己真正喜歡的那一杯。

一杯酒最好的喝法是什么？一個人最好的活法是什么樣的？

標準答案真的存在嗎？哪怕存在，捫心自問，它真的重要嗎？不必追求昂貴，也不是為了喝給別人看，心甘情愿便是最好的答案。

因此，不管是因為無欲無求而躺平，還是因為求而不得而躺平，都是每個人的選擇。與他人無關。

子非魚，焉知魚之樂。躺平，是每個人的自由。彼之蜜糖，吾之砒霜，冷暖自知，悲喜由人。他人無權批評，更無權干涉。

每個人，都有權利追求自己真正想過的生活。停止內耗，喝酒躺平，唯心安足矣。